والقصر . قومي اتخذوا : فتح ياء الإضافة لنافع والبزى والبصري . والإسكان للباقين . القرآن : نقل ابن كثير . نبي : بالهمز لنافع وحده . وبدونه للباقين ويلاحظ طول المتصل لورش . وكفى ، نصيرا ، القرآن ، واحدة وقفا ، ورتلناه : لا يخفى . [ الآية 33 من سورة الفرقان ] قوله تعالى : وَلا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْناكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيراً ( 33 ) الشرح والتحليل يأتونك : إبدال الهمز لورش والسوسي . بمثل إلا : أحكام النقل والمفصول . جئناك : إبدال الهمز للسوسى . تفسيرا : ترقيق الراء لورش . القراءة قالون بتحقيق الهمز في الموضعين واندرج حمزة على وجه ترك السكت في المفصول . خلف بالسكت في المفصول . ورش بإبدال الهمز في يأتونك والنقل وتحقيق همز جئناك وترقيق راء تفسيرا . السوسي بترك النقل وإبدال همز جئناك وتفخيم الراء . أخاه ، وزيرا : لا يخفى . فؤادك : ثلاثة البدل لورش وله تحقيق الهمز كغيره . ووقف حمزة بالإبدال واوا مفتوحة . أخاه هارون : الإدغام . ولاحظ تقدم ابن كثير في صلة هاء الضمير في أخاه قبل السوسي . تدميرا ، للناس المجرور ، آية وقفا ، الأمثال ، تدميرا : لا يخفى . [ الآية 38 من سورة الفرقان ] قوله تعالى : وَعاداً وَثَمُودَ وَأَصْحابَ الرَّسِّ وَقُرُوناً بَيْنَ ذلِكَ كَثِيراً ( 38 ) الشرح والتحليل وعادا وثمودا : ترك الغنة لخلف . وثمودا : بالتنوين لما عدا حفص وحمزة وبدونه لهما . والشاهد من فرش سورة هود : ثمود مع الفرقان والعنكبوت لم * ينوّن على فصل وفي النّجم فصّلا ذلك كثيرا : إدغام السوسي وترقيق الراء لورش . ويسهل الجمع بعد ذلك .